BLOG DE PEDRO

"Toda vida verdadera es encuentro"
Martin Buber, Yo y Tú

Después de unos cuantos meses de ausencia de éstos lares, meses de actividad y reflexión, tiempos amables pero también duros, de miedos y angustias así como de paz y certezas, tiempos de sentirme desmembrado por la distancia y entero por la cercanía, tiempos en los que pude ratificar que las decisiones que tomo - equivocadas o no - tienen razones sólidas sosteniéndolas y no son porque sí, que esas decisiones son mías y que si estoy en paz con ellas, poco me importa lo que opinen los demás - aunque no todos los demás, fundamentalmente los que amparados en no compartir lo que hago o dejo de hacer no hacen más que inmiscuirse en lo que no les importa, juzgar gratuitamente e insultar ciegamente - ... después de todo ello y mucho más, creo que hoy es un buen día para regresar por aquí.

Ayer fue Yom Kipur, Día del Perdón. Y a pesar de no ser judío ( ni cristiano ni nada) es una fecha que siempre he considerado de gran contenido espiritual y no por el perdón en forma abstracta y per sé ya que el mismo, a mi entender, solo es válido en ciertas ocasiones y si va acompañado de su correspondiente reparación. Y aunque ésta fecha no se refiere al perdón entre personas de la manera que lo entendemos, yo lo considero de una forma amplia. Hay que saber pedir perdón y hacerlo cuando corresponde, no hacerlo de forma indisciminada y menos si consideramos que hemos actuado correctamente, aunque hayamos molestado a alguien. Si ese alguien se siente ofendido cuando considero que he actuado bien, jamás será mi problema, sino el de ese alguien. Además, pedir perdón - terrenal o divino - no nos absuelve de las posibles reponsabilidades - no culpas - ni nos libra de las futuras. No es la Semana Santa después del carnaval. Nos puede dar cierta paz mental, al estilo de la confesión cristiana, pero solo es válido con su correspondiente reparación. Pero bueno, todo ésto es demasiado terrenal y lo que interesa hoy es lo espiritual. Por ello, para quien pueda interesarle, debajo vá un texto muy ilustrativo, "O Significado Espiritual de Yom Kipur" ( está en portugués pero calquier hispano-parlante lo comprenderá).

Decía más arriba ni judío ni cristiano ni nada... me siento cómodo - e inconfortable a la vez, valga la contradicción, ya que no puedo permitirme el lujo de insatlarme en zonas de confort en ningún aspecto de mi vida - en mi agnosticismo - que no ateísmo - en el sentido de ser escéptico - que no racional. Podríamos decir que como lo plantea Savater, uno de mis pensadores de cabecera. Al nacer no me fue impuesta ninguna religión - lo que nunca terminaré de agradecer lo suficiente... hubiese sido una de esas zonas de confort que tanto detesto - lo que me permitió estudiar y profundizar libremente en lo que quería y me interesaba en cada momento, al principio con el objetivo de elegir, hasta que caí en la cuenta que eso nunca iba a suceder. Que jamás iba a sentir como propia ninguna doctrina, ningún dogma, ningún credo y mucho menos ninguna religión. No me interesaba ni interesa - a mi, lo respeto profundamente en los demás - nada que huela a religioso. Lo que me ha dado todavía más libertad - en el sentido de lo que decía Dostoievsky a Cristo: Mejor no me hagas libre - para tomar lo que creo válido y me sirve y así descartar el resto. Como escribió Umbral Un hombre que no quiere nada es invencible... nunca me dejé sobornar por las religiones ni con vidas después de la muerte ni resurrecciones. Ello me permitió, por ejemplo, leer la Biblia con una visión aséptica y no emocional ( que sí espiritual) así como a la vez profundizar y fascinarme con la Kaballah, hurgar en el mundo musulmán y el oriental o acercarme e involucrarme cada vez más, hasta el día de hoy, en el budismo. Aunque el budismo tenga, para mi, aspectos que me son muy difíciles de incorporar y varios huesos duros de roer, me parece - insisto, a mi - lejano de lo religioso con lo que ello conlleva de positivo, es útil y provoca la búsqueda del verdadero bienestar y paz espiritual... transforma algo intangible en algo que no lo es. Aunque tengo claro que pocas cosas son excluyentes y muchas se complementan.

Y es un buen día porque salió el sol después de semanas de lluvia. Pero sobre todo y a pesar de todo, porque me siento bastante bien. He vuelto a la meditación diaria después de una larga temporada. Estoy saliendo de un ayuno de siete días con el buen resultado que siempre me ha dado... desde los 20 años hago ayunos regulares y llevaba un tiempo sin hacerlo. Voy a regresar al yoga y comenzar tai-chi. Sigo con mis largas, larguísimas caminatas y con una dieta casi vegetariana.

Y, por supuesto, lo más importante: el bienestar que implica querer y ser querido, saber a quien y a quienes quiero y quien y quienes me quieren bien.

Es un buen día...

KABALLAH: YOM KIPUR
por Jane Ribeiro

À partir do por do sol da próxima 4ª feira – 08 de outubro/2008 – mergulhamos no dia mais forte do ano: Yom Kipur, data conhecida como o dia do perdão, do arrependimento, único dia do ano em que temos acesso direto a BINÁ – A Mãe Divina.

Dia em que nós mesmos nos julgamos por tudo aquilo que não fizemos- e deveríamos ter feito-, e, também, por tudo que fizemos- e não deveríamos ter feito-; dia em que nos julgamos por nossos próprios julgamentos.

Para entender melhor esta data compartilhamos com todos vocês um texto sobre o 'Significado Espiritual de Yom Kipur', baseado nos ensinamentos do rav. P.S. Berg.

Shalom,

Jane Ribeiro

O Significado Espiritual de Yom Kipur

Conforme a sabedoria da Kaballah, o Yom Kipur é um momento de expiação – mas em um sentido especial.

É um dia para sermos um com o nível de Luz supremamente alto, e para recebermos todo o benefício que uma conexão como esta pode trazer.

Claro que Yom Kipur inclui o jejum e outras ferramentas espirituais para criar uma separação do mundo físico, mas o objetivo dessas ferramentas não é o autocastigo ou a negação do prazer como um fim em si mesmo.

Estamos com isso nos preparando para receber completamente o aspecto extraordinário da Luz que está disponível para nós somente durante esse dia.

Em Yom Kipur, podemos tocar Biná, que é a fonte de todas as formas de plenitude que desejamos.

Enquanto renunciamos, neste momento, temporariamente a certos prazeres, estamos obtendo muito mais do que jamais poderemos imaginar.

A Kaballah nos ensina que nossas ações se expressam ao longo de cada ano em duas formas de energia espiritual.

A primeira metade do ano é uma época de causas.

A segunda manifesta os efeitos que essas causas colocaram em movimento.

Mas não há nada inevitável neste processo.

O Criador nos dá uma oportunidade de anular todo e qualquer julgamento que nossas ações negativas tenham trazido sobre nós – e não somente as ações do último ano, mas também tudo o que veio antes.

Esse é o objetivo da época de limpeza espiritual que começa com Rosh Hashaná, inclui Yom Kipur, Sucót e termina com Simchá Torá.

Em 2008, Yom Kipur terá inicio ao entardecer do dia 8 de outubro (quarta-feira).

Durante as 24 horas seguintes, até o pôr-do-sol do dia 9, nos separaremos de todos os aspectos do mundo físico e nos conectaremos com o alto nível de energia espiritual que a festividade coloca à nossa disposição.

Não participamos de nada que possa gerar prazer físico.

Não comemos nem bebemos.

Não usamos couro.

Em geral, nos separamos da fisicalidade em todas as suas formas.

De fato, a maioria das pessoas não sente falta de comer e beber.

Como explica o Rav Berg:

'Em Yom Kipur, a conexão com Biná – o grande armazém de energia espiritual que nos provê de tudo o que queremos na vida – Luz – está à nossa disposição. Nessas circunstâncias, ninguém se preocupa com o almoço'.

'Se alguém te desse as chaves de um tesouro e te dissesse que você poderia ficar com todo o ouro que pudesse pegar, você utilizaria esse tempo para comer um sanduíche ou tomar um café?'

Costumamos nos vestir de branco para os serviços diurnos e noturnos, pois o branco simboliza a pureza, que é um aspecto da festividade.

Cabalisticamente existe uma ligação entre o branco e a Luz do Criador.

Assim como a luz branca contém todas as cores do espectro, a Luz espiritual contém cada aspecto da plenitude.

E, devido ao seu poder de reflexão, o branco representa a essência de compartilhar do Criador.

O serviço noturno inclui a oração Kol Nidre em aramaico antigo, que é muito mais que uma linda oração; é uma poderosa ferramenta espiritual para eliminar qualquer promessa que não pudemos cumprir. Isso é muito importante: a Kaballah ensina que as palavras são um componente importante no sistema espiritual. Quando fazemos uma promessa ou assumimos um compromisso, geramos Luz – mas se não cumprimos com nosso compromisso, criamos no cosmos um espaço vazio através do qual a negatividade entra em nossas vidas.

O Kol Nidre repara esses espaços no tecido espiritual.

Os serviços da manhã e da tarde do dia de Yom Kipur inclui leitura da Torá, meditações e orações que Rav Ashlag descreveu como 'comidas espirituais'.

A última dessas orações, ao final do serviço, é especialmente importante.

A oração é conhecida como Neilá e representa o 'selo do veredicto', que nos exonera de qualquer julgamento, selando tudo aquilo que obtivemos durante a festividade.

No final da oração toca-se o shofar pela última vez e, com isso, rompemos nossas cadeias espirituais e termina a observância de Yom Kipur.

Ao observar e participar das orações e rituais de Yom Kipur – isto é, nos conectarmos com Biná conscientemente – mergulhamos dentro de uma energia espiritual extremamente poderosa. Enquanto estamos no marco da festividade, as forças negativas não têm poder sobre nós e podemos acumular toda abundância, saúde, paz e amor – cada aspecto da plenitude que necessitamos.

Biná nos protege da mesma forma como o líquido amniótico protege o bebê no útero materno.

Ao estarmos completamente limpos e livres de negatividade, podemos usar Yom Kipur para recarregar completamente nossa nova vida.

Ao terminar a festividade, a energia muda.

Já não estamos mais conectados com o poder de Biná.

Estivemos livres da negatividade que, ao final da festividade, pode regressar com represálias criando um espaço irresistível de oportunidade para as energias negativas.

Se voltarmos às antigas ações e intenções negativas, chamamos de novo sobre nós não somente os julgamentos desta vida, como tudo aquilo que nossas almas vêm acumulando desde o começo da Criação.

Se isso soa muito exigente, não é nada mais do que simplesmente ter a sincera resolução de tratar a todos com dignidade humana: dar aos outros o que desejamos que nos dêem.

Permitir fazer isso com a fortaleza espiritual que o Criador pretendia, é o propósito e a oportunidade de Yom Kipur e de nossas vidas como um todo.

***O jejum de Yom Kipur em 2008 se inicia às 17:50 hs do dia 08/10 e termina às 18:42 hs do dia 9/10.

(baseado nos ensinamentos do rav. Berg)

... hoy me acordé de esta escena.
Intento saber por qué...

I say a little prayer for you

The moment I wake up
Before I put on my makeup
I say a little pray for you
While combing my hair now,
And wondering what dress to wear now,
I say a little prayer for you

Forever, and ever, you'll stay in my heart
and I will love you
Forever, and ever, we never will part
Oh, how I love you
Together, forever, that's how it must be
To live without you
Would only meen heartbreak for me.

I run for the bus, dear,
While riding I think of us, dear,
I say a little prayer for you.
At work I just take time
And all through my coffee break-time,
I say a little prayer for you.

Forever, and ever, you'll stay in my heart
and I will love you
Forever, and ever we never will part
Oh, how I'll love you
Together, forever, that's how it must be
To live without you
Would only mean heartbreak for me.

I say a little prayer for you

I say a little prayer for you

My darling believe me, ( beleive me)
For me there is no one but you!
Please love me too (answer his pray)
And I'm in love with you (answer his pray)
Answer my prayer now babe (answer his pray)

Forever, and ever, you'll stay in my heart
and I will love you
Forever, and ever we never will part
Oh, how I'll love you
Together, forever, that's how it must be
To live without you
Would only mean heartbreak for me